根据生物学家研究，动物的寿命一般是其达到性成熟期年龄的7倍。因此，人的寿命应该是20×7=140岁。可是，人活过100岁的很少，古人讲“人生七十古来稀”，可见，古代人活过70岁就算高寿了。至于年届耄耋（八九十岁）甚至寿臻期颐（100岁）往往被当成活神仙了。而豁达大度，慈爱为怀，顺天应时，陶然自得者往往长寿。
仁者因其爱人，所以能够理解人、尊重人、宽容人、帮助人。从这一基础上，仁者进一步能理解人类社会乃至于大自然的运动法则，顺其道而行之。
我们把仁者的品格归纳为五个方面：睿智、洞达、崇高、精干、洒脱。然后把这五方面再进一步合成三个方面：即明知、力行、善解。扣到心理学知、情、意三个方面，“明知”属于知的优良状态；“力行”属于意的优良状态；而“善解”便是情的优良状态。一个人知深见透才能有行动的针对性、适时性、适度性，因而表现为有效性。在主观与客观发生冲突产生继发的情绪反应以后，善解之，则诸种矛盾平息。善解可以再分为二，一是善于理解，因理解而化解；二是善于解决。把情绪问题一方面送给理智来处理，另一方面送给行为去解决，不在情绪的漩涡里随波旋转。
知与行的高度有效性来源于外合客观性，合目的性。把这二者完善地统一在一起，这就是智慧，就是“智者”。
总之，心理平衡就是要通过灵活的心理中介转换来支撑。心理中介策略转换，一是靠理性战胜情绪；二是对事情给以重新的解释，消除心理冲突；三是实现愿望，从而使认识、情绪、行为向良性方向发展。(王有权(中国北京))
